高更:爱在他乡免费在线观看
简介:1891年,后印象派大师保罗·高更在巴黎的艺术圈已小有名气,但为文明社会的虚伪与矫情感到厌烦。对于原始世界的渴望驱使他离开家中妻小,来到南太平洋的大溪地;准备好为追寻已久的自然、野性、纯粹的生活与创作环境牺牲一切。忍受着经济上的贫困和精神上的孤寂,高更走进丛林深处,认识了当地的毛利人,邂逅了原住民女孩德胡拉;一段三角关係也若隐若现地缓缓浮出。这座远方岛屿彷佛是他灵魂的故土,此处充满生命力的人物面貌与地景线条都成为他的缪思,激发他创作出艺术生涯中最具标志性的大师之作。

很多年前,我听过一个关于法国后印象派画家高更的故事:他去世后,他的作品在法国备受追捧,一幅画都难求。于是,一位画家突然有了一个想法:既然高更大部分珍贵的作品都是在南太平洋的塔希提岛上完成的,我为什么不直接去塔希提,也许我能在那里找到高更?所以他来到了大溪地,但甚至在高更去世之前,大溪地的许多地方就已经几乎欧洲化了。在城里转了一圈后,他一无所获。他决定去高更这样最原始的部落,认为那里肯定会有发现。果不其然,他历尽千辛万苦,在大溪地的森林深处发现了一个半裸的女人。她几乎和高更作品中的大溪地女人一模一样。关键是女人下体裹着的布其实是高更作品在作品《我们从哪里来?我们是谁?我们要去哪里?》(1894)中,他兴奋地走近年轻女人,对她喃喃自语,问她身上五颜六色的“围裙”是从哪里来的?这名妇女还比划了一下,说这是她奶奶留下的,家里有很多人。画家和女人来到她家,他惊呆了:这个破旧的棚屋里所有的遮蔽物、包装和地下作品都是高更作品。画家立即提出要全部买下,但令他惊讶的是,这位女士说这是她家的“传家宝”,不是卖的。画家心急如焚,一再提高价格。最后,这位女士勉强同意了画作《拜访玛丽亚》(1891)满载而归,并很快在巴黎举办了“高更大溪地遗产展”。然而,经过专家鉴定,这些高更作品都是“高仿”作品,都是赝品,让艺术家们目瞪口呆。此时,一位衣着华丽、大溪地风情十足的女士正和朋友们在一个高档场所嘲笑这位艺术家。她说:“那里有很多岛屿。我们下次(开玩笑地)去深圳的大分村订更多的画,我在另一个岛上等。谁不想在大溪地买几幅高更原创作品呢?”!塔希提岛,画家高更在那里度过了他生命的最后十年,后来成为商界人士竞争的战场。可以说,如果没有高更在大溪地岛上的生活和世界艺术史上与大溪地有关的著名作品,今天的大溪地的知名度可能就没有那么高。从这个意义上说,高更的作品都是大溪地的“形象宣传画”,而高更则是在“宣扬”大溪地“屈精而亡”。2017年上映的爱德华·吕克执导、文森特·卡索主演的传记电影《高更:异国之恋》,捕捉了高更1891年后在塔希提岛的生活,描绘了他“平衡自己的生活”,努力追求艺术真谛的故事。电影《高更:异国之恋》的海报与许多从小就热爱艺术的人不同高更实际上直到25岁才开始绘画活动。他在一家股票经纪公司工作,收入可观。他有一位美丽的丹麦妻子Met,她在巴黎郊区拥有一栋别墅,并有几个孩子。理论上,如果他继续过这种小生活,也许他也可以成为数百万成功的金融专业人士之一。然而,他放弃了这一切,听从了艺术之神的召唤,痴迷于绘画,并决定在中年成为一名职业画家。于是,他走上了一条崎岖不平的人生道路。尽管他最终实现了自己艺术的独特性,但他为此付出了生命的代价。事实上,在他活着的时候,有些人已经把他的生活当成了一种生意。在电影中,高更遇到了虚构的土著女孩德胡拉(事实上,德胡拉是塔希提岛上许多土著妇女的结合体)高更着迷于德胡拉的野性和原始魅力,更着迷于她的神秘主义和在现代社会中完全消失的原始宗教的力量。以他为榜样,他完成了许多未来在艺术界成名的作品(在电影中,德胡拉与高更的爱人特哈马纳在大溪地多处重叠)。与此同时,高更还遇到了情敌,电影中与德胡拉调情的黑人。在电影中,高更和黑人家伙德胡拉不仅对高更构成了情感威胁和焦虑,还利用从高更那里学到的技能制作木雕出售。尽管高更扔掉了他的木雕,并诅咒黑人“亵渎艺术”,但事实是,黑人在旅游市场上出售这些雕塑


